وَمُقَصِّرِينَ [ الفتح : 27 ] والاسم : منه القِصارُ ، عن ثعلب ، قال : وقال الفراء : قال لي أعرابي بمنىً : القِصارُ أحبُّ إليك أم الحَلْق ؟ يريد : التقصير أحبُّ إليك أم حَلْقُ الرأس . * وإنه لقصير العِلْم على المَثَل . * والقَصْرُ : خلاف المدّ ، والفعل كالفعل ، والمصدر كالمصدر . * والمَقْصورُ من عَروض المديد والرَّمَل : ما أُسْقط آخره وأُسْكِن ، نحو : « فاعلاتن » حذفت نونه وأسكنت تاؤه ، فبقى « فاعلاتْ » فنقل إلى « فاعلان » نحو قوله : لا يَغُرَّنَّ امرأً عيشُه * كلُّ عَيْشٍ صائرٌ للزَّوالْ « 1 » وقوله في الرَّمَل : أبْلغ النُّعمانَ عنّى مَأْلُكاً * أنَّنى قد طال حَبْسِى وانتِظارْ « 2 » هكذا أنشده الخليل ، بتسكين الراء ، ولو أطلقه لجاز ما لم يمنع منه مخافة إقواء . وقول ابن مُقبل : نازَعْتُ ألْبابَها لُبِّى بِمُقْتَصِرٍ * من الأحاديثِ حتى زِدْنَنى لِينا « 3 » إنما أراد : بقصيرٍ من الأحاديث فزدننى بذلك لينا . * وقَصْرُك أن تفعل كذا ، وقُصَارُك ، وقَصَارُك ، وقُصَيْراك ، وقُصَاراك : أي جُهْدُك وغايتك . قال : لها تَفِراتٌ تحتَها وقُصارُها * إلى مَشْرَةٍ لم تُعْتَلقْ بالمحاجِنِ « 4 » * وقَصَر عن الأمر يَقْصُر قُصُورا ، وأقصر ، وقَصَّر ، وتَقاصر ، كُلّه : انتهى ، قال : إذا غَمَّ خِرْشاءُ الثُّمالة أنْفَه * تقاصَر منها للصَّريح فأقْنَعا « 5 »

--> ( 1 ) البيت بلا نسبة في لسان العرب ( قصر ) ؛ وتاج العروس ( قصر ) . ( 2 ) البيت لعدى بن زيد في ديوانه ص 93 ؛ ولسان العرب ( ألك ) ؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ( ص 982 ) ؛ ولسان العرب ( عذب ) ، ( قصر ) . ( 3 ) البيت لابن مقبل في ديوانه ص 329 ؛ ولسان العرب ( قصر ) ، ( نزع ) ؛ وتاج العروس ( قصر ) ، ( نزع ) . ( 4 ) البيت للطرماح في ديوانه ص 484 ؛ ولسان العرب ( تفر ) ، ( مشر ) ؛ وتاج العروس ( تفر ) ، ( مشر ) ؛ ومجمل اللغة ( 1 / 331 ) ؛ وبلا نسبة في لسان العرب ( قصر ) ، ( مشر ) ؛ ومقاييس اللغة ( 1 / 350 ) ؛ والمخصص ( 10 / 185 ، 218 ) . وفي رواية : ( . . . لم تُتَّلَقْ . . . ) مكان ( . . . لم تُعْتَلَق . . . ) . ( 5 ) البيت لمزرد بن ضرار الغطفاني في ملحق ديوانه ص 80 ؛ ولسان العرب ( خرش ) ، ( ثمل ) ؛ ومقاييس اللغة ( 1 / 390 ، 2 / 168 ) ؛ والمخصص ( 8 / 126 ، 16 / 64 ) ؛ وتاج العروس ( خرش ) ، ( ثمل ) ؛ ولجبيهاء الأشجعي في ديوانه ص 30 ؛ وأساس البلاغة ( خرش ) ؛ ولابن عناء الطائي في مجالس ثعلب ص 607 ؛ وبلا نسبة في لسان العرب ( قصر ) ، ( قمع ) ؛ وتهذيب اللغة ( 9 / 69 ) ؛ وتاج العروس ( قصر ) ، ( قمع ) . وفي رواية ( وأقمعا ) مكان ( فأقنعا ) .